- اشارة
- اشارة
- المدخل
- الاجتهاد و التقلید
- اشارة
- التقلید
- الاحتیاط
- شرط العمل بالاحتیاط
- صور العمل بالاحتیاط
- العمل بلا تقلید
- تعریف التقلید
- جواز التقلید
- تقلید المیت
- العدول فی التقلید
- إذا تساوی المجتهدان فی الفضیلة
- إذا لم یکن للأعلم فتوی فی مسألة
- مسألة جواز البقاء علی تقلید المیت
- حکم الجاهل القاصر و المقصّر
- وجوب تقلید الأعلم
- کیف یعرف اجتهاد المجتهد؟
- الاستدلال علی اعتبار شهادة العدلین
- الاُمور المعتبرة فی المجتهد
- العدالة و حقیقتها
- تنبیه
- ما یستدلّ به علی کون العدالة هی الملکة
- ارتکاب خلاف المروة قادح فی العدالة أو فی حسن الظاهر أم لا؟
- معرفة العدالة بحسن الظاهر
- عروض ما یوجب فقد الشرائط
- تقلید غیر الجامع للشرائط
- تقلید من یحرّم البقاء علی تقلید المیت
- وجوب العلم بأجزاء العبادات و شرائطها و...
- لا مجال للاستصحاب لإحراز عدم الابتلاء بالواقعة التی ترک تعلّم حکمها
- وجوب تعلم مسائل الشک و السهو
- یجب التقلید فی المستحبات و المکروهات و المباحات
- التبعیض فی التقلید
- اذا قلّد باعتقاد أنه زید فبان أنه عمرو
- طرق العلم بفتوی المجتهد
- تقلید من لیس له أهلیة الفتوی
- إذا کان الأعلم منحصراً فی شخصین
- من کان فی عباداته بلا تقلید مدة
- إجراء أصالة الصحة فی تقلیده السابق
- إذا قلد مجتهداً ثمّ شک فی أنه جامع للشرائط أم لا
- یحرم الافتاء علی من لیس أهلاً للفتوی
- التصدی للقضاء
- اعتبار الاجتهاد فی القاضی
- المال المأخوذ بحکم من لیس أهلاً للقضاء
- اعتبار العدالة فی المفتی و القاضی
- إجراء أصالة الصحة فی تقلیده السابق
- مسألة وجوب تقلید الأعلم
- التبعیض فی التقلید
- الخطأ فی نقل الفتوی أو بیانها
- المسألة التی لا یعلم حکمها أثناء الصلاة
- انعزال الوکیل بموت المجتهد
- البقاء علی تقلید المیت دون الرجوع إلی الحی
- موارد الإجزاء فی الأعمال السابقة الواقعة علی طبق حجّة معتبرة
- عمل الوکیل عن الغیر بمقتضی تقلید الموکل
- اختلاف المتعاملین فی التقلید
- اختیار القاضی بید من؟
- تبدل الفتوی بعد نقلها
- الاختلاف فی نقل الفتوی
- عروض مسألة لا یعلم حکمها
- البقاء علی تقلید المیت
- تحقق التقلید
- أقسام الاحتیاط
- جواز التبعیض فی فرض التساوی
- تشخیص موارد الاحتیاط
- التقلید فی فروع الدین
- لا تقلید فی أُصول الفقه
- عدم اعتبار الأعلمیة فی الاُمور الحسبیة
- عدم اعتبار الأعلمیة فی القضاء
- فی الخمس
- هل الإعلام واجب عند تبدل رأی المجتهد؟
- عدم جواز تقلید المجتهد غیر العادل
- کتاب الطهارة
- اشارة
- فصل فی المیاه
- اشارة
- الماء المطلق
- أحکام الماء المضاف
- عدم کون المضاف مطهراً من الخبث
- عدم جواز التطهیر بالمضاف
- تنجس الأجسام الطاهرة بالملاقاة مع النجس
- فی تنجس المضاف قلیلاً أو کثیراً
- فی الماء المطلق و المضاف
- إذا شک فی مایع أنه مطلق أو مضاف
- فی تطهیر المضاف بالاستهلاک
- فی تنجس المیاه بالتغیر فی أوصافها الثلاثة
- فی انفعال ماء المطر بالتغیّر کسائر أقسام المیاه
- تنجس الماء بالملاقاة لا بالمجاورة
- استناد التغیر إلی أوصاف النجاسة
- اعتبار التغیر الحسی
- لا یعتبر فی التنجس التغیر بوصف النجس
- فی تغیر طرف من الحوض
- إذا کان التغیر بعد مدة من وقوع النجس
- إذا وقع جزء من المیتة فی الماء
- فی أحکام التغیّر
- طهارة الماء المتنجس بالاتصال بالمعتصم
- فصل [فی الماء الجاری]
- فصل [فی الماء الراکد]
- اشارة
- فی الأخبار الدالة علی انفعال الماء القلیل
- فی الاخبار الدالة علی عدم انفعال الماء القلیل
- فی الجواب عن الاستدلال علی عدم انفعال الماء القلیل
- فی بعض الاخبار التی استظهر منها عدم انفعال القلیل
- فی الاستدلال علی عدم تنجس الماء القلیل بمجرد الملاقاة و الجواب عنه
- فی الاستدلال علی انفعال القلیل بملاقاة المتنجس
- مقدار الکر بالوزن
- تحدید الکر بالمساحة
- الجمع بین تقدیر الکر بحسب الوزن و بحسب المساحة
- حکم الماء القلیل
- فیما إذا شک فی کریة ماء
- جریان الاستصحاب فی نفی الکریة عن الماء
- إذا وجدت نجاسة فی الکر و احتمل تقدمها علی الکریة
- الشک فی تقدم الملاقاة علی کریة الماء و تأخرها
- فی العلم بحدوث قلة الماء و ملاقاته النجاسة و الشک فی المتقدم منهما
- الشک فی تقدم الملاقاة أو الکریة و فرض حدوثهما معاً
- حدوث الکریة و الملاقاة فی آن واحد
- فی الماءین المشتبه کرّهما بقلیلهما
- الماء المتمم کرا
- الماء المتمم کراً و مقتضی الأصل العملی
- فصل [فی ماء المطر]
- فصل [فی ماء الحمام]
- فصل [فی ماء البئر]
- فصل [فی الماء المستعمل]
- فصل [فی الماء المشکوک]
- اشارة
- الماء المشکوک إباحته
- فی صور الشک فی کون المال له أو لغیره
- إذا اشتبه نجس أو مغصوب فی محصور
- إذا اشتبه نجس أو مغصوب فی غیر المحصور
- إذا اشتبه مضاف فی محصور
- إذا اشتبه مضاف فی غیر المحصور
- فی الماء المشکوک إطلاقه و إضافته
- إذا علم أن هذا الماء إما نجس أو مضاف
- لو أُریق أحد المشتبهین بالنجاسة أو الغصبیة
- لو أُریق أحد المشتبهین بالإطلاق و الإضافة
- فی ملاقی طرف الشبهة المحصورة
- إذا انحصر الماء فی المشتبهین
- الماء المشتبه بالغصبیة
- فصل [فی الأسآر]
تنقیح مبانی العروه: الاجتهاد والتقلیدو الطهاره المجلد 1
اشاره
سرشناسه : تبریزی، جواد، 1305 - 1385.
عنوان قراردادی : عروه الوثقی . شرحعروه الوثقی. شرح
عنوان و نام پدیدآور : تنقیح مبانی العروه/ تالیف جواد التبریزی.
مشخصات نشر : قم: دارالصدیقه الشهیده، 14ق= 20م= 13-
مشخصات ظاهری : ج.
شابک : دوره 964-8438-22-6 : ؛ دوره 978-964-8438-22-2 : ؛ 25000 ریال: ج.1 964-8438-21-8 : ؛ ج.1، چاپ دوم 978-964-8438-21-5 : ؛ 25000 ریال: ج.2 964-8438-27-7 : ؛ 25000 ریال: ج.3 964-8438-22-6 : ؛ ج. 4، چاپ دوم 978-964-8438-43-7 : ؛ ج. 5 978-964-8438-49-9 : ؛ ج.6، چاپ دوم 978-964-8438-63-5 :
یادداشت : عربی.
یادداشت : فهرستنویسی بر اساس جلد دوم: 1426ق = 1384.
یادداشت : ج.1 (چاپ اول: 1426ق.= 1383).
یادداشت : ج. 1 - 4 و 6 (چاپ دوم: 1429ق = 1387).
یادداشت : ج. 5 (چاپ اول: 1429 ق. = 1387).
یادداشت : کتاب حاضر شرحی بر "عروه الوثقی" محمد کاظم بن عبدالعظیم یزدی است.
یادداشت : کتابنامه.
مندرجات : ج.1. الاجتهاد والتقلیدو الطهاره.- ج.2 - 4. الطهاره
موضوع : یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم، 1247؟ - 1338؟ ق . عروه الوثقی. برگزیده
موضوع : فقه جعفری -- قرن 14
موضوع : طهارت
شناسه افزوده : یزدی، محمد کاظم بن عبدالعظیم، 1247؟ - 1338؟ ق . عروه الوثقی. شرح
رده بندی کنگره : BP183/5/ی4ع40232173 1300ی
رده بندی دیویی : 297/342
شماره کتابشناسی ملی : 1100399
ص :1